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十、拓展切磋: 善良而顽强的窦娥就如许的被奉

文章出处:本站原创 发表时间:2019-09-13

  内 课 题:窦娥冤 容 讲授方针: 1、初步领会元杂剧的特点。 2、通过窦娥冤这一冤案,认识元代社会和者的,认识其时阶层矛盾的尖 锐,认识窦娥的刚烈性格和。 3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设想三桩的意图。 沉点难点: 1、 窦娥正曲善良、的性格。 2、 戏剧若何通过唱词、科白刻划人物抽象、展开矛盾冲突的写做技巧。 3、初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点。 讲授方式:、解析、鉴赏。 课时放置: 三课时 讲授过程: 一、领会古代戏曲常识,控制元杂剧常识 中国古代戏曲次要指元明清戏曲,包罗元杂剧,元散曲、明清传奇。 古代戏曲的 言语包罗曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词,是剧中人物的言语;科介是舞台提 示,是对剧中人物的次要动做、脸色和舞台结果的简要申明。 元代杂剧: 小令 (一宫调一曲子) 散曲 唱 元曲 套曲(一宫调数曲子) 杂剧(散曲+“科”+“白”) 唱+演 元杂剧一般一本四折(折是音乐组织的单位,也是故工作节成长的天然段落,它 不受时间、地址的,每一折大都包罗较多的场次,雷同于现代戏剧的“幕”) (也 有由五折形成),有的还有“楔子”,一般置于第一幕之前,雷同现代剧的序幕,用 来申明情节,引见人物 ;有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。 元杂剧的脚色大致分末、旦、净、丑四类。末,分正末、副末、冲末、大末、小 末等;旦,分正旦、贴旦、外旦、老旦、旦角等。正末为男配角,正旦为女配角。净 (俗称“大花脸”,性格边幅上有之处的人物,如张飞、李逵)、丑(俗称“小 花脸”,男次要人物),此外还有孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年须眉)、 邦老(伏莽)、洁郎()、徕儿(小孩)、细酸(墨客)、祗从(随从)等。 一本杂剧只限一个脚色唱,其他脚色只能念白。动做和结果称为“科”,凡需演 员表演某一动做,脚本上都标明“××科” 。 正在音乐上, 杂剧的每折用统一宫调的若干曲牌构成套曲。 楔子只能用一二支小令, 不克不及用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的 C 调 D 调等。曲牌,曲直调的名称, 每个曲牌都属于必然的宫调,就比如词有词牌子。 1 (共 6 页) 二、鉴赏戏曲言语的方式 要以曲词为从,但又必需将之取宾白、科介相连系,全体鉴赏。 鉴赏古代戏曲言语,要留意理解此中的古白话词语,留意领会曲词的富于抒情性 和音韵美的特点,以及常用的比方、夸张、用典、对偶、排比等修辞方式。 三、赏识古代戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情,是古代戏曲主要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节 塑制人物抽象,反映糊口;借景抒情则是承继了我国古代诗歌意境美的保守,是一种 抽象化和富于诗意的表示人物的方式。 鉴赏时,要着眼于艺术结果,通过揣测言语来体味想象、夸张手法所表示的浪漫 色彩,以及借景抒情手法所表示的漂亮意境,认识它们对表示剧情和描绘人物性格的 感化。 四、简介做家做品: 1、引见关汉卿:关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现)人。元代杂剧的代表做 家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧做家。他取郑光祖、白朴、马致远齐名, 被称为“元曲四大师”。他终身创做杂剧有 60 多部,但大都散失,现仅存 15 部。 《窦 娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等传播很广。此中的《窦娥冤》是我国十大 古典悲剧之一。1956 年,他的名字被列入世界文假名人之列。 2、关汉卿的做品次要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。此中《窦娥 冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿终身创做的杂剧有六十多种,数量跨越了英国 的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。1838 年《窦娥冤》英译本 传播海外,1958 年,世界和平理事会把关汉卿取达·芬奇等同列为世界文假名人。关 汉卿的戏剧言语,被称为本色派之首。 五、听故事《窦娥冤》,后阅读课文,思虑:“窦娥冤”她为何而冤?简述故事梗概。 楔子部门的情节:墨客窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子把七岁的女儿抵 给她做童养媳,然后进京赶考去了。 (序幕) 第一折的情节:庸医赛卢医欠蔡婆十两银子,心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父 子俩撞破,张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩别离嫁给他们父子俩,蔡婆无法之下承诺了,回 家后遭到素性刚烈的窦娥的取否决,只好先让张驴儿父子正在家中住下。 (初步) 第二折的情节:张驴儿为达目标心生恶意,找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆,阴差 阳错被他父亲喝了,张驴儿顺势窦娥,逼她私了,嫁取本人为妻,被刚烈的窦娥 断然,于是,两人对簿公堂,却不意碰上桃杌这个昏官,偏听张驴儿一面之词, 窦娥为保蔡婆被判了死刑。 (成长) 第三折的情节:正在被押往的上,窦娥激怒之下指天骂地,并正在前许下 三桩——血飞白练、六月飞雪、亢旱三年,以示,窦娥身后逐个。 () 教师弥补第四折的情节:窦天章考取进士,官至肃政廉访使,到山阴调查吏治。 2 (共 6 页) 窦娥的鬼魂向她父亲诉冤,窦天章查明现实,为窦娥了冤案。 (结局) 六、思虑问题: 《窦娥冤》又称《感天动地窦娥冤》,从文中找出她是如何感天动地的? 赏读课文第三折: 第三折写窦娥被押赴法场遭的凄惨情景,是全剧矛盾冲突的。 请五位同窗分脚色朗读第三折全文, 体味一下戏曲是若何展示激烈的矛盾冲突的。 (分窦娥、监斩官、、蔡婆婆、舞台申明及科介) 1、 问:第三折戏可分为几个排场? 三个排场:押赴法场——婆媳死别——三桩 2、问:本文篇名“窦娥冤”,其冤正在何处?又是若何形成的? 冤,即。窦娥怕婆婆而屈招,可恨的是竟偏听偏信,毫不做 查询拜访研究,更不做情理分解,,草草了案。 形成窦娥冤案的是的和、社会的和。 3、正在课文第三折呈现几多曲牌?都属什么宫调? 共呈现 10 个曲牌,都属于正宫调。 4、按照 10 个曲牌和故工作节,能够把课文分成几个条理?各层大意是什么? 10 个曲牌,能够分成 3 个条理。 第 1 层([规矩好][滚绣球]两个曲牌)窦娥指斥六合。 第 2 层([倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌)窦娥辞别婆婆。 第 3 层([耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌)窦娥正在法场上发下三大。 5、学生齐读“规矩好”“滚绣球”两支曲子,思虑: 窦娥是被昏官屈判的,她为何正在《滚绣球》一曲中六合? 窦娥受神权思惟影响,起头也相信“彼苍大老爷”能掌管,赏善罚恶。正在残 酷的现实面前,她了。窦娥对神权的斗胆,本色上是对封建的强烈 和底子否认。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女仆人公的认识 和,也折射出其时泛博人平易近的。 的窦娥 6、学生自读“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“鲍老儿”四支曲子,思虑: 赴法场时,窦娥要求走后街,这一细节对塑制窦娥抽象和表示从题有什么做 用? 本人已走正在通向灭亡的上,想到的仍是若何不使年迈孤寂的婆婆悲伤,这是何 等的善良啊!而做者越是描绘她的善良,也就更加显出其,她的取也就 更加令人怜悯。因而,这一细节的描写不只使窦娥这个抽象愈加丰满动听,也使做品 对封建社会的更为无力和深刻。 善良的窦娥 7、探究交换:第三折曲词中,除了论述窦娥的外,还流露了窦娥的什么样的思惟 豪情?连系具体曲词进行阐发。 除了“冤”贯穿全篇外,还有“怨”、“悲”、“恨”的思惟豪情。 〔滚绣球〕一曲,指斥六合,是她中的呼号,是她用生命换来的对现实的 认识,是对得不到的现实社会的、,是对封建法制、封建次序 3 (共 6 页) 的否认,是对人不公的揭露。正在这一曲中,窦娥的冤是由“怨”来表现的。 第二层,以宾白为从,通过婆媳对话,交接了窦娥伶丁无依的出身和她屈招的无 奈,实正在令人悲从中来。 〔快活三〕 〔鲍老儿〕二曲,一字一泪,泪中含血。即便 如斯,她还劝婆婆不要烦末路哭啼,则更令人悲不自胜。 第三层,窦娥把斗争的矛头曲指者。一个心地善良的妇女却喊出了“着 这楚州亢旱三年”的呼声,并曲斥“每无心,使苍生百辞莫辩”的吏治, 若不是“恨”到了顶点,又若何能发出如斯誓言? 如下表: 场 面 押赴法场 婆媳死别 三桩 情 感 性格 刚烈 善良 点睛句 (怨)(高亢激越,牢骚满腹) 诉冤(悲)(如泣如诉,哀婉惨痛) 立誓(恨)(豪情如火,激荡如潮) 每无心 ,使百 姓百辞莫辩 8、合做探究:读脚本,看戏曲,要留意其矛盾冲突。问:本折戏中冲突两边是谁?本 剧的从题是什么? 本从概况上看,冲突的两边是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实,从窦娥的曲 词和宾白来看, 受冤的不只仅是窦娥一小我, 而是整个糊口正在社会中的劳动听平易近; 、科罚、、枉法的也不只仅是桃杌等人,而是整个社会的 吏治。 由此,本剧的从题可归纳综合为:通过写窦娥被押赴法场的凄惨情景,揭露了元 代吏治的、,反映了其时社会的,了窦娥的善灵和。 七、赏析“三桩” 由四位同窗别离担任、监斩官、窦娥的宾白、舞台申明等脚色朗读;全班 女同窗朗读窦娥的曲词。然后思虑: 1、窦娥临刑前发出了(血溅白练)、(六月飞雪)、(亢旱三年)等三桩。 2、课文第三层中使用了哪些典故? 苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇 3、每桩窦娥的但愿是什么?表示了她如何的性格? 第一桩:血溅白练 希 望:法场上的人们立即领会她的 性 格:不的性格 第二桩:六月飞雪 希 望:本人的能正在天上获得反映 不平的窦娥 性 格:、宁折不弯的性格 第三桩:亢旱三年 希 望:能惩办 性 格:怯于的顽强性格 4、窦娥所发的三桩都能,问:正在现实糊口中这能否可能?做者为什么要如许 写? 4 (共 6 页) 正在现实糊口中,这三桩都不成能实现。 所引典故,只是传说罢了,而这三桩却正在做者笔下逐个,这实是天从人 愿,证了然窦娥的?其实,这是做者使用积极浪漫从义手法,显示的强 鼎力量,并依靠做者明显的爱憎,反映人平易近、惩办的希望。这也是本剧 最成功的处所,是全剧描绘仆人公抽象最出力的一笔,使悲剧氛围更浓郁,人物抽象 更凸起,故工作节更活泼,从题思惟更深刻。既弥漫着浓重的糊口气味,又充满着奇 异的浪漫色彩,具有震动的艺术力量。正在本剧中,做者把现实从义和浪漫从义完 美地连系正在一路了。 八、人物抽象阐发 1、窦娥 窦娥的根基性格特征:顽强刚烈、勤奋正曲、憨厚善良、富有 窦娥抽象的社会意义:是被、被抽剥、被损害的妇女的代表,是社会底层的 善良、顽强而的妇女的典型。 2、蔡婆婆 善良、、软弱、(面临张驴儿父子的强娶不定,间接导致了窦 娥的悲剧) 九、 合做探究: 你如何理解剧做家正在这折戏的结尾放置的 “三大奇愿” 如许的情节呢? A、这三愿充实揭露了其时社会昏聩,法制 ,人平易近奇冤而又呼告无门的实正在环境。 B、它出力表示了仆人公至死不平的斗争, 浪漫的手法,现实的寄义 这种以至发生了六合的力量。 C、三桩奇愿充实表现了人平易近, 杀尽污吏,洗雪的优良意志取希望。 十、拓展切磋: 善良而顽强的窦娥就如许的被奉上了法场,如许的结局实正在让人可惜愤 恨,我相信正在座的每一位都但愿窦娥能幸福的糊口着。 如许的心愿终究正在明代人叶宪祖那儿获得实现,叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金 锁记》: 窦娥的丈夫并没有夭折,而是正在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三 年后又入京加入科举测验,一举状元及第。而窦娥也正在时,因天降大雪,提刑官 ,急令刀下留人,窦娥得以不死。最初窦天章,窦娥得以获释,取 丈夫蔡昌舟中相遇, 父女夫妻欢庆团聚。 恰是 “翁做婿状元, 夫妻沉相会” 。 叶宪祖如许一改,实正合适了大师的希望,不知大师有何感受。会商:如许改好 欠好?为什么? 欠好。由于如斯一改,虽然合适了人们的希望,但减弱了原剧的和役性,而流于 5 (共 6 页) 一般戏曲的大团聚结局的俗套。 如许改,申明叶宪祖没有读懂原剧做的意义,或者是他成心情愿,拍封建统 治者的马屁,把一出封建者苍生的悲剧,成一出神明、歌 颂的粗俗喜剧。 指斥六合 绑赴法场 绑赴法场 叫屈 后街相见 诉说 牢骚满腹 昭然 愤 悲 窦娥 窦娥 婆媳死别 婆媳死别 临刑立誓 临刑立誓 怒 元曲四大师: 关汉卿,代表做《窦娥冤》 马致远,代表做《汉宫秋》 白 朴,代表做《墙头顿时》《梧桐雨》 郑光祖,代表做《倩女离魂》 元杂剧的四大悲剧: 《窦娥冤》--关汉卿 《汉宫秋》--马致远 《梧桐雨》--白朴 《赵氏孤儿》--纪君祥 中国十大古典喜剧: 《救风尘》-元·关汉卿 《西厢记》-元·王实甫 《看钱奴》-元·郑延玉 《中山狼》-明·康 海 《墙头顿时》-元·白 朴 《李逵负荆》-元·康进之 《幽闺记》-元·施君美 《绿牡丹》-明·吴 濂 《玉簪记》-明·高 濂 《风筝误》-清·李 渔 中国十大古典悲剧: 《窦娥冤》-元·关汉卿 《赵氏孤儿》-元·纪君祥 《精忠旗》-明·冯梦龙 《清忠谱》-清·李 玉 《桃花扇》-清·孔尚任 《汉宫秋》-元·马致远 《琵琶记》-明·高则诚 《娇红记》明·孟称舜 《长生殿》清·洪 昇 《雷峰塔》清·方成培 讲授跋文: 6 (共 6 页)

  认识窦娥的刚烈性格和。内 课 题:窦娥冤 容 讲授方针: 1、初步领会元杂剧的特点。3、从文学鉴赏的角2、通过窦娥冤这一冤案,认识其时阶层矛盾的尖 锐,认识元代社会和者的,《窦娥冤》优良教案_语文_高中教育_教育专区。



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